↑　清少納言図　土佐光起筆

“もののあはれ” と言うと、何か暗いマイナスイメージと言った感じですが、
昔は違ったようです。
調べてみると、
＊折に触れ、目に見、耳に聞くものごとに触発されて生ずる、
しみじみとした情趣や哀愁のこと。。。
＊日常からかけ離れた物事（＝もの）に出会った時に生ずる、
心の底から「ああ（＝あはれ）」と思う何とも言いがたい感情。。。
とあります。
今日の展覧会で解説をしてくれた学芸員の説明によると、
若い女の子が、”やべー、超やべー”　と言ってるのが、なんとなく似ているかなと・・・・
(ちょっとちがうかも)
急に格が下がって、品が無くなった感じですね。

本来、「もののあはれ」の発見は、
江戸時代後期の国学者本居宣長が、著作『紫文要領』や『源氏物語玉の小櫛』
において提唱し、その頂点が『源氏物語』であると規定しています。
平安時代までさかのぼる格調高い言葉のようですね、”やべーぇ” は。

それでは、作品を見ながら、四季の自然のうつろいなどに触れた時に感ずる、
優美で繊細な、しみじみとした情緒を感じてみましょう。

↓　尾方乾山　短冊皿　十客揃



↓　田毎の月図鐔　銘西垣永久　七十歳作



↓　春夏花鳥図屏風　狩野永納筆　六曲一双


↓　尾方乾山　色絵菊文透盃台　春草文汁注



↓　鏑木清方　桜もみぢ　二曲一双
なーるほど、春と秋ってことですね!



さーて、もののあはれ　感じて戴けたでしょうか?
むむむむむむ・・・

鏑木清方、とても清楚で素敵です。
６月には鎌倉へ、鏑木清方生誕135年記念
“こしかたの記”　を見に記念美術館に行く予定です。

↓　ロビーにあったフラワースタンド
豪華で華麗、ストレチアが見事


 

 

 

 

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歌舞伎座改装に合わせて、歌舞伎座新開場記念展に行きました。



過去3年間で5人もの大物を亡くした歌舞伎界。

中村富十郎・死去・　中村芝翫・死去・　中村雀右衛門・死去

中村勘三郎・急逝・　市川團十郎・死去

残念な事でしたが、若手も育っており、世代交代と言う事でしょうか。
関係者も、完成披露とともに大変期待しています。

↓　日吉山王祇園祭礼図屏風　六曲一双　室町・桃山時代



↓　1期歌舞伎座　模型



↓　左から　松本幸四郎・岩井半四郎・そして市川團十郎です。
七代目團十郎の佐野次良左衛門、歌川国貞画ですが、
さすが團十郎、見事な表情でした。
(歌舞伎役者は親から子へ、子から孫へと相伝しているので
各代々表情も顔の造作も、さもありなんと言う感じで、似ています!!
特に12代團十郎さん。途中養子縁組などもありましたけどね・・)



↓　三代歌川豊国画　十八番の内十六　助六



こうやって見ていると、風景はもちろんですが、
浮世絵は歌舞伎をモチーフとした物が大変多く、
いかに当時人気があったのかが解ります。

↓　第4期　歌舞伎座　完成模型



[こけら落とし4月大歌舞伎]　が8日から始まります。
十八世中村勘三郎に捧ぐ　”お祭り”　や、”弁天娘女男白浪” 　”勧進帳”など
有名どころの出し物が目白押し。
今月末くらいから申し込み受け付けがはじまりますので
完成なった第4期　歌舞伎座　いかがでしょうか。。。
團十郎　成田屋さんは別格です、海老蔵さん、頑張っておくれやす。

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